Сегодня день рождения у Вячеслава (Геннадьевича) Иванова aka amikeco — человека, который, будучи русским и живя в Санкт-Петербурге, сделал немало для популяризации в Сети языка того края, где он родился и вырос. Сейчас он является автором первого в Рунете сайта по изучению осетинского языка «Иронау.ру», администратором осетинской Википедии и координатором перевода интерфейса вКонтакте на осетинский язык. На днях он вернулся из Владикавказа, где принимал участие в совещании у главы Республики Северная Осетия-Алания по вопросам развития, пропаганды и преподавания осетинского языка. Там же он получил Почётную грамоту РСО-А «за активное участие в развитии и пропаганде осетинского языка», с чем хотелось бы его поздравить отдельно.

Вячеслав также является преподавателем и популяризатором эсперанто — наиболее известного и успешного проекта искусственного международного вспомогательного языка. Он ежегодно организует в Санкт-Петербурге фестиваль языков, регулярно ведёт сайт новостей о языках «Лингвомания» и замечательный лингвоблог «Amikeco.Ru», с которого, собственно, когда-то и началось наше с ним знакомство.

Хотелось бы поздравить Вячеслава с его днём рождения, пожелать ему дальнейших успехов на лингвопросветительском поприще, и пусть не переводятся в мире такие интересные, разносторонние, трезво и независимо мыслящие люди, любящие супруги и родители и надёжные друзья.

Но посчитаем. Вот мой сын Иван автомобилист. Он живёт в Купчино, в трёх кварталах от метро, а офис его фирмы находится в Кировском районе. Путь на автомобиле к месту службы составляет 10 километров, на которые расходуется 1 литр бензина А-95 стоимостью 29 рублей. Время в дороге, если не случается больших заторов, занимает 30-40 минут. Траты — менее 60 рублей в оба конца. Когда же машина, например, в ремонте, Иван едет в офис на общественном транспорте: маршрутка — метро — маршрутка. Туда и обратно — это без малого 200 рублей! Или в три с лишним раза дороже, чем на собственном автомобиле. Месячная экономия — почти 3000 рублей! Такая вот арифметика — явно не в пользу общественного транспорта. При этом, пользуясь общественным транспортом, мой сын тратит не только лишние деньги, но и время: 50-60 минут вместо 30-40. И как его убедить в том, что общественный транспорт удобнее, безопаснее и, главное, дешевле личного?

Правда, есть одна тонкость: если ездить на машине на работу и обратно (особенно если живёшь в окраинном спальном районе, а работаешь в центре), то вместе с такими же желающими быстро и комфортно добраться попадаешь в пробки, ибо, как говорил классик, «мы едем медленно, потому что всем надо быстро». А это не только потеря времени в сравнении с тем же метро, но и ежедневное сжигание лишнего бензина во время стояния в пробке и постоянных кратковременных страгиваний с места. А это уже не всегда одинаково экономно.

Есть и ещё причина, почему машина в столицах, вопреки ожиданиям, внезапно оказывается нужной: если в каких-то исключительных случаях общественный транспорт внезапно не подходит (когда нужно перевезти что-то громоздкое, вернуться откуда-то поздно вечером и т. п.), сравнительно недорогими такси (в пределах 100-200 рублей), как в небольших областных центрах, там не обойдёшься, ибо их просто нет. В итоге, как пишут в том же «Невском времени»:

«Получается замкнутый круг: чем дороже проезд на общественном транспорте, тем больше людей используют свои машины. Чем больше людей используют свои машины, тем хуже ходит наземный пассажирский транспорт. Тем больше людей вынуждены пользоваться метро. От этого ускоряется его износ. Стало быть, растут расходы на ремонты. Отсюда — повышается цена проезда. И — ещё больше людей покупают машины. При этом общая мобильность населения падает».

Полиглоты в лице Александры Васильевой и Каучсёрферы в лице организаторов Русских и Английских встреч в Санкт-Петербурге, двух итальянок и одной колумбийки прибыли из Петербурга на электричке в 11:50 (иностранцы довольно эмоционально отзывались о жёстких сиденьях в наших пригородных поездах). Тут вышла непредвиденная задержка с покупкой билетов обратно, так как в пригородных кассах в этот момент был перерыв. В итоге мы потеряли на ожидании полчаса (успев, впрочем, в это время зайти в «Макдональдс» у ж/д вокзала) и спешно пошли в Кремль встречать группу немцев, которые должны были прибыть к 13:00. Они чуть припоздали, потому начали осмотр без них и встретились с ними уже у Софийского собора. Поговорили сначала на английском о городе и его достопримечательностях, затем для более простых тематик перешли на немецкий. Сделали круг по Ярославову дворищу и вернулись через пешеходный мост и Кремль на Софийскую площадь. Тут выяснилось, что Полиглоты и Каучсёрферы отстали, и в ожидании их мы сделали с немцами несколько групповых фото на фоне здания областной администрации :) Затем все вместе перешли к следующей части программы — кафе славянской кухни «Малиновка». К сожалению, у полиглотови Каучсёрферов поджимало время — у них в 17:00 уходила электричка — поэтому здесь они покинули нашу компанию, и мы остались в кафе с группой немцев.

Это недавно открытое этнокафе славянской (по преимуществу украинской) кухни одинаково понравилось и нашим, и иностранцам. Немцы вообще интересовались, «что это такое», по поводу всего вокруг — от блюд до декоративных банок с маринадом на полках. Ели борщ, галушки, вареники, драники и много чего ещё :) Но главное — активно говорили на немецком. Это оказалось не так трудно, если говорить короткими фразами. Вот во фразах подлиннее уже вызывали сложность пресловутые немецкие рамочные конструкции — говоришь-говоришь, а надо ещё держать в уме глагол-сказуемое или отделяемую приставку, которую можно сказать только в самом конце предложения. Ещё несколько обеспокоила моя тенденция всё время (видимо, под влиянием английского, романских и эсперанто) использовать вместо нормального родительного падежа аналитические конструкции с von (Morgen ist die Inauguration von Präsidenten Putin, ага). Но в целом оказалось, что устный немецкий не такой страшный, как казался :)

После кафе мы вернулись на Софийскую площадь, там распрощались с немцами и пошли по домам. В целом встреча удалась, только вот с немцами таки получилось удачнее, чем с полиглотами и Каучсёрферами, с которыми встреча вышла несколько скомканной и к тому же иноязычное общение по сути свелось к одному английскому (хотя были носители ещё как минимум итальянского и испанского). Теперь вот надо подумать об ответном визите новгородских полиглотов к петербургским — правда, желательно в составе больше двух человек и к тому же неясно когда, ибо летом людей уже будет толком не собрать.

Ниже приведём в сравнении русские, украинские и латинские грамматические термины и выделим жирным те из них, которые являются кальками с латыни.

Названия частей речи

Как видим, в большинстве случаев русские термины соответствуют латинским, а украинские — не очень. Есть, правда, один случай, когда украинский термин как раз соответствует латинскому, а русский — нет: укр. при-слів-ник, лат. ad-verb-ium «при-слов-ье», «при-глагол-ие» — русск. наречие.

Лично мне очень нравятся украинские термины для причастия и деепричастия, ибо они очень точно отражают их двойственную природу: діє-прикметник «прилагательное действия», «глагол-прилагательное» — форма глагола с грамматическими и синтаксическими признаками прилагательного; діє-прислівник «наречие действия», «глагол-наречие» — форма глагола с грамматическими и синтаксическими признаками наречия. Русские причастие и деепричастие, соответствующие латинскому participium (от parti-cipio «принимаю участие (в чём-то)», «являюсь причастным (к чему-то)», не несут такой чёткой характеризующей семантики. Да и дієслово «слово действия» тоже куда точнее русского абстрактного глагола, т.е. этимологически просто «слóва» (как и латинское verbum).

Названия падежей

Здесь русские, украинские и латинские термины почти везде соответствуют друг другу, за исключением названия винительного падежа, который в украинском внезапно стал «находительным» (знахідний). Творительный падеж называется ближе к латинскому «инструментальному» орудний, а предложный падеж на европейский манер называется «местным» (місцевий). Это связано с тем, что в украинском данный падеж действительно используется практически исключительно в значении местного (у/на/по чому), в то время как в русском соответствующий падеж объединяет в себе синтаксические местный («в/на чём») и рассказывательный («о чём») падежи — объединяемые, однако, одним общим признаком: они всегда употребляются с предлогами. В украинском же рассказывательное значение обычно выражается конструкцией «про + винительный падеж», потому у шестого падежа в мове остаётся только значение местного.

А ещё кто-то говорит, что украинский — диалект русского, ага :)

Организаторы фестивалей языков в разных городах единодушно желают, чтобы в день фестиваля погода была похуже — холодно, ветер, дождь — из опасения, что в ясную и тёплую погоду часть потенциальных зрителей предпочтёт поехать на выходные за город или пойти на прогулку, в результате чего посещаемость фестиваля снизится.

Мне по этому поводу давно не давала покоя мысль: а вообще насколько нужны такие ненадёжные зрители, которым что языки, что шашлыки? Фестиваль языков — фактически неофициальное мероприятие, и потому незачем гоняться за высокими цифрами посещаемости. Те, кому действительно интересен фестиваль и важно его посетить, придут и даже приедут из других городов при совершенно любой погоде. В этом году Московский фестиваль языков вместо привычного конца октября внезапно прошёл в самой середине февраля, однако никакой двадцатиградусный мороз не помешал не только посетить фестиваль самим москвичам, но и приехать на него участникам и зрителям из таких городов, как Санкт-Петербург, Минск, Киев и даже удмуртский Глазов. В 2010 году Петербургский фестиваль языков проходил в середине мая, в очень тёплую солнечную погоду — но и тогда в зрителях не было недостатка. Возможно, сколько-то десятков человек в тот день действительно предпочли провести выходной иначе, но если даже так, то вряд ли от этого была велика потеря для фестиваля, да и для них самих. Опять же, фестиваль языков — слишком энтузиастское мероприятие, чтобы обеспечивать посещаемость любой ценой, в том числе и за счёт случайных зрителей, которые пошли только «за компанию» или «от нечего делать».

Мне думается, что при плохой погоде с проливным дождём, жидкой грязью на улицах и всем прочим часть людей скорее предпочтёт в выходной вообще остаться дома и не идти никуда, даже на мероприятие, которое «проходит под крышей». А тех, для кого собственно и проводится фестиваль — то есть увлечённых языками людей, — и такие погодные условия не остановят.

Куда более актуальным ограничением сроков проведения фестиваля является отпускной сезон с мая по сентябрь, когда люди уезжают далеко и надолго и объективно не могут присутствовать. Ну, и зимой всё-таки тоже не самое лучшее время для фестивалей :)

В этот раз я уже твёрдо знал, на какие презентации (и на каких презентаторов) собираюсь пойти — и в итоге ни с чем не прогадал. Вот что удалось посетить в порядке следования презентаций:

Ян Смоленкин рассказывает о канцелярском языке Великого Княжества Литовского

1. Канцелярский язык Великого Княжества Литовского (aka старобелорусский aka староукраинский aka западнорусский aka руска мова). Презентацию вёл молодой белорусский историк Ян Смоленкин, который очень компетентно рассказал о становлении и использовании западнорусского языка как официального языка Великого Княжества Литовского (ВКЛ), привёл примеры из конкретных документов и, конечно, не обошёл вниманием книги славянского первопечатника Франциска Скорины. Оказалось, что западнорусский язык в плане фонетики и лексики уже в средние века был весьма похож на современные белорусский и украинский языки, однако его орфография была в значительной степени традиционной, т.е. слова писались не так, как они произносились, а не церковнославянский манер (ибо тогда многие литовские князья под влиянием живших в их государстве восточных славян приняли православие и, разумеется, должны были постоянно иметь дело с церковнославянским языком хотя бы пассивно). Таким образом, западнорусские слова по написанию напоминают древнерусские и старославянские, а по произношению — современные белорусские. Влиянием польского языка после вхождения ВКЛ в состав Речи Посполитой объясняется наличие значительного числа полонизмов в позднем западнорусском и в современном белорусском и украинском.

2, 3. На этих параллелях были мои презентации английской орфографии и латыни. Если на первую презентацию я предсказуемо ожидал большого наплыва зрителей, то на вторую почти такого же полного зала не ожидал. Свои презентации оценивать не берусь — что-то порассказывал, и кто-то вроде даже остался доволен :)

Михаил Хаминский рассказывает о каталанском языке. Фото Александры Васильевой

4. Каталанский. На эту презентацию молодого, но очень талантливого московского лингвиста Михаила Хаминского я мечтал попасть года три, однако всё никак не уавалось доехать до Московского фестиваля, где он постоянно делает эту презентацию. Ну, если Магомет не идёт к горе, то гора идёт к Магомету — и Михаил в первый раз приехал на Петербургский фестиваль, так что после своих презентаций я сразу пошёл к нему на каталанский. Я прежде всего хотел узнать, какие черты в каталанском языке ближе к испанскому, а какие — к французскому. Ответ на этот вопрос оказался таким: в средневековье каталанский был больше похож на французский и особенно провансальский, а в наше время из-за интенсивной испанизации во франкистской Испании он стал ближе к испанскому. Языковая ситуация в Каталонии оказалась весьма похожей на языковую ситуацию в советской и нынешней Украине: каталанский язык хоть и является официальным на территории Каталонии и широко используется в местных вывесках и т.п., далеко не все каталонцы говорят по-каталански (многие предпочитают использовать испанский), а те, кто на нём всё-таки говорит, используют, как правило, не чистый каталанский, а своего рода смесь каталанского с испанским, аналогичную украинскому суржику. На презентации также было рассказано о каталанской орфографии, которая, в отличие от фонетической испанской, является в значительной степени традиционной и далеко не всегда отражает реальное произнесение слов; в частности, буквы t и r на конце слов очень часто (но не всегда) не читаются. Сам презентатор, выражаясь словами киноклассика, — «человек, подкованный исключительно: на всех языках как птица щебечет!» Помимо владения многими языками (каталанским, испанским, польским, украинским, белорусским и другие), Михаил прекрасно владеет «носительским» произношением и даже интонациями в каждом из них. Будучи ценителем и знатоком поэзии, Михаил на своей презентации каталанского (и, по слухам, на презентациях украинского и польского) с замечательной выразительностью цитировал множество стихов классиков местной поэзии, чем весьма впечатлил зрителей. Запомнился и его заключительный совет: «Если вы действительно хотите иметь широкий кругозор, изучайте не только те языки, которые являются популярными и которые могут принести вам какую-то практическую выгоду».

Зухра Кайгулова о башкирском языке и культуре. Фото Яна Смоленкина

5. Башкирский. С презентатором башкирского Зухрой Кайгуловой я познакомился ещё на Петербургском фестивале-2010, и зная её как интереснейшего во всех отношениях человека и преподавателя, я не мог упустить возможности послушать её презентацию башкирского. На ней Зухра дала не только описание интересных грамматических моментов башкирского языка, но и обширную культурную информацию о жизни и традициях башкир и их поддержании в наши дни. В плане фонетики в башкирском оказались .экзотические для нас, но не столь экзотические для многих европейцев звуки типа ө [ö], ү [ü], ҙ [ð], ғ [γ] (звонкий [х]). В близкородственном башкирскому татарском [ð] и [γ], кстати, отсутствуют — на их месте просто [z] и [g]. Мне как человеку, немного интересовавшемуся турецким, было интересно сравнить башкирскую грамматику с турецкой в плане сингармонизма и ассимиляции суффикса множественного числа -лар/-ләр с предшествующим звуком основы, что не характерно для турецкого языка (огузская подгруппа тюркских языков), но характерно для башкирского (кыпчакская подгруппа): бала-лар «дети», но кылған-дар «ковыли», ат-тар «лошади», кыҙ-ҙар «девушки». Вспомнилось читанное в учебнике языкознания Реформатского подобные примеры в казахском, который также относится к кыпчакской подгруппе тюркских языков. Интересен был также рассказ Зухры о её попытке научиться говорить со знакомыми татарами на их языке — мол, было очень трудно перестраиваться со своих привычных звуков в непривычные татарские в тех же словах. Сразу же вспомнились мои попытки говорить на украинском, когда артикуляционный аппарат предательски выдаёт русскую фонологию (*ру[ки] вместо ру[кы], добр[ы] вместо добр[и] (мн.ч., «добрые») но иногда и, наоборот, гиперкоррекция типа [ды]алект вместо [ди]алект). Кроме того, Зухра привела множество интересных и метких башкирских пословиц вроде «У кукушки, которая рано кричит, голова болит», «Богатырю тоже нужен отдых» или «Нужно освоить 70 профессий, чтобы стать настоящим мужчиной».

7. Лингвоконцерт. Несомненно удачным ходом организатора фестиваля Вячеслава Иванова оказалось поставить лингвоконцерт петербургского лингвиста и вокалиста Марии Коношенко на самую последнюю параллель фестиваля как своего рода музыкальное завершение его презентационной части. В анонсе своей презентации Мария обещала зрителям возможность узнать не об одном языке, а сразу о шести или семи. Так и получилось: зрители узнали много интересных букв и звуков из сербского (где есть и твёрдое и мягкое [ч] и [дж], новогреческого (в котором семь разных древнегреческих звуков совпали в одном [i]), калмыцкого (который хоть и не совсем чтобы тюркский, но тоже имеет сингармонизм), бамана (один из языков африканского государства Мали с экзотическими сочетаниями [mb] и [nd] в начале слова), арабского (с его гортанными смычными и смычками), португальского (который «как испанский, только с шипениями на конце»). И после каждой мини-презентации фонетических и графических изюминок названного языка Мария пела на нём песню, а на экране для зрителей выводился перевод текста исполняемой песни. Наконец-то удалось воочию убедиться в замечательных лингвистических и вокальных способностях Марии, которая по праву считается «звездой» Петербургских фестивалей языков.

В общем, наконец-то удалось посетить значительную часть презентаций, давно запланированных у меня в качестве первоочередных для посещения. Теперь будем ждать осени и Московского фестиваля языков.

При всей полезности этого сайта, однако, кое-что в нём для конкретных языков не предусмотрено. Например, для украинского языка не предусмотрен апостроф (’), заменяющий в украинском разделительный твёрдый и мягкий знаки. Более того, при попытке набрать апостроф вручную с раскладки латиницы он внезапно автоматически преобразуется в мягкий знак (ь). То есть слова типа комп’ютер, пам’ять или п’ять на Транслите не напечатать в принципе — как ни крути, получится только * компьютер, *памьять, *пьять. Значит, надо набирать их с мягким знаком (или пропустив место апострофа вообще), потом копипастить куда-то ещё и там уже вручную ставить апостроф. При этом в белорусской раскладке апостроф внезапно есть.

Для греческого языка раскладка, видимо, заточена под новогреческий, а адекватно набрать что-то по-древнегречески на ней трудновато. Во-первых, почему-то совершенно не предусмотрены греческие буквы с ударениями (ά, έ, ή, ί, ό, ώ, ύ), без которых не обходится почти ни одно древнегреческое слово. Во-вторых, у буквы «сигма» предусмотрено лишь начертание σ, а начертания ς, которое эта буква всегда принимает в конце слова, нету. Получается, что на Транслите нельзя набрать logos как λόγος, а можно только *λογοσ; при нажатии пробела, сигнализирующего об окончании слова, начертание «сигмы» всё равно не изменяется на ς. Таким образом, после набора нужно откуда-то ещё брать символы ό и ς и тупо копипастить их в слово. Тогда так ли нужен Транслит?

Хотя, повторюсь, в целом штука полезная. Но очень часто именно такие мелочи отталкивают от пользования тем или иным сервисом. При том, что наверняка в программе преобразования их можно как-то предусмотреть и учесть.

that I be — Subjunctive I
if I were — Subjunctive II
if I had been — Subjunctive II in the past
I would do — Subjunctive III
I would have done — Subjunctive IV

Таким образом, в предложениях нереального условия получаются следующие корреляции в придаточном и главном предложениях:

Subjunctive II (if I were) — Subjunctive III (I would do)
Subjunctive II in the past (if I had been) — Subjunctive IV (I would have done)

А тут сегодня в одном из обсуждений вКонтакте Александра Васильева с Петербургского фестиваля языков (который, кстати, пройдёт в этом году 22 апреля), предложила более логичное, на мой взгляд, разделение английских условных форм глагола по образцу грамматик романских языков на сослагательное (Subjunctive) и условное (Conditional) наклонения.

Тогда получается следующая классификация:
that I be — Present Subjunctive
if I were — Past Subjunctive
if I had been — Past Perfect Subjunctive
I would do — Present Conditional
I would have done — Past Conditional

В условных предложениях тогда получаем следующие соответствия:

Past Subjunctive (if I were) — Present Conditional (I would do)
Past Perfect Subjunctive (if I had been) — Past Conditional (I would have done)

Вроде и вправду логичней. А заодно даёт ответ на больной для всех русскоязычных вопрос, чем отличается условное наклонение от сослагательного :)

Понимаю силу привычки, заставляющую многих петербуржцев выступать за сохранение старых названий, но как человек, живущий в городе, улицы которого называются Людогоща Газон, Фёдоровский ручей и Большой Московской вместо прежних названий Советская, Горького, Гагарина и Ленина, проект поддерживаю… но лишь в том случае, если улицам возвратят их реально существовавшие названия, а в случае множественности таковых – «признанные наиболее ценными в лингвистическом и историко-культурном отношении», как говорится в «Положении о порядке наименования и переименования элементов адресации на территории Великого Новгорода» (текст), принятом в Великом Новгороде после нашумевшей в прошлом году истории с произвольным переименованием проспекта Карла Маркса в Воскресенский бульвар .

http://vk.com/video_ext.php?oid=-26516961&id=162233305&hash=f80cad6e9134625c&hd=1

Будем надеяться, что хотя бы в «самом европейском городе России» будет дан первый толчок к «освобождению от диктата автомобилей».

тыкать и выкать в разных языках. Получилось неожиданно много соответствий:

по-немецки duzen – siezen (du — ты, Sie — Вы),
по-французски tutoyer — vouvoyer (tu — ты, vous — Вы),
по-испански tutear — ustedear (tú — ты, usted — Вы),
по-фински sinutella — teititellä (sinä, sinun — ты, тебя, te, teidän — Вы, Вас),
по-венгерски tegez — önöz (te — ты, ön — Вы),
на эсперанто cidiri — vidiri (ci — ты , vi — Вы, diri — сказать).

Интересно, что в список основных романских языков с глаголами «тыкать» и «выкать» не попал итальянский, где вместо одного глагола используются сложные конструкции dare del tu и dare del Lei.

По его словам, данное явление могло происходить от новгородского (шире — северорусского) оканья; мол, две трети населения исторической Украины являются потомками выходцев с севера. В украинском Александр перешло в Олександр, Алексей — в Олексій, Елена/Алёна — в Олена. А новгородцы в древности произносили Анфим как Онфим, а  Александр — как Олександр.

Происхождение украинской фамилии Махнó на экскурсии также было объяснено северорусской тенденцией стягивать имена: Александр → Сахнó, Матвей → Махнó.

Но это были слова историка. А имеет ли данная теория какое-то лингвистическое обоснование?

«Как сказала мне одна моя лондонская приятельница, Москва и Питер — это яблоко и апельсин . Тут какие угодно фрукты и овощи можно подставить, смысл в том, что города очень разные. Например, в Москве дышится труднее. Это с темпом жизни связано — тебя иногда суета просто душит. А в Питере даже в самый разгар рабочего дня можно спокойно посидеть, поесть, выпить даже. Еще по Питеру хочется все время гулять, а в Москве такая мысль даже в голову не приходит».

«В Москве люди более предприимчивые. Но выражается это в том, что все друг другу мешают. Желание заработать как можно больше денег доминирует во всех сферах. В Питере же <…> каждый занят только тем, что ему нравится, и это удивительным образом приводит к положительным результатам».

«Когда говорят, что в Питере работы нет, мне смешно. Там всё то же, только уровень зарплат пониже. Зато в Питере прекрасно растить детей, в новых районах особенно. В каждом дворе по настоящему детскому городку, горки разные, зелень везде, клумбы. А Москва — не обижайтесь — это город для собак и машин. По проезжей части несутся машины, по тротуарам бегают собаки».

«Помню, мне один человек говорил, что Москва не любит людей, которые не успевают за ее темпом, — она, как центрифуга, их выкидывает. Я потом эту теорию додумал. Люди все делятся на два типа: одних Москва выкидывает прямиком в Куршевель, других — на периферию».

Полностью интервью переехавших из одной столицы в другую читайте здесь.

От себя: Лично я не желаю жить ни в одной из наших двух столиц, однако даже в качестве города для посещения в последние годы стал предпочитать Питер. И не только потому, что мне до него гораздо ближе и быстрее добираться. Пять дней пребывания в Москве по делам два года назад  насовсем отбило у меня желание без необходимости возвращаться в этот город, где количество абсолютно всего зашкаливает очень сильно. С северной столицей я познакомился сравнительно недавно, и, хотя и тамошняя атмосфера мне кажется «холодноватой», там хотя бы приятно гулять по центру города среди не похожих ни на что другое каменных жилых домов, гранитных набережных и величественных зданий XVIII века, ещё не убитых серыми каменными высотками. И чем-то этот город каждый раз манит, несмотря на принципиальное нежелание вливаться в ряды тех, кто съезжаются со всего Северо-Запада и не только работать на один-единственный город.

De gustibus tamen non est disputandum :)

Tagged: города, москва, размышления о жизни, санкт-петербург ]]> http://massimoling.ru/2012/03/07/dve-stolitsy/feed/ 4 admin http://massimoling.ru/2012/03/05/beloruskij-sblizhaet/ http://massimoling.ru/2012/03/05/beloruskij-sblizhaet/#comments Mon, 05 Mar 2012 12:04:21 +0000 Massimo http://massimoling.ru/?p=4483 ]]> Отличный лингвопропагандистский ролик о том, как одна услышанная фраза на белорусском (Вы не падкажаце, дзе можна набыць імбрык?) изменила жизнь девушки.

Вообще, чувствуется, что в Белоруссии хотя бы «снизу» наконец-то стали предпринимать конкретные шаги по популяризации белорусского языка, даже полностью белорусскоязычный телеканал сделали.

То есть велосипед сжигает жир и сохраняет деньги, автомобиль — наоборот.

Получается, что на машине ездить по городу есть смысл как минимум с одним пассажиром, чтобы получалось или дешевле, или так же, как автобусом. Говорят, в каких-то странах даже каким-то образом поощряют водителей, которые едут не в одиночку, а везут с собой пассажиров. Рассмотрим вариант поездки в другой город — например, в Санкт-Петербург. Расстояние 180 км, расход топлива на трассе в среднем 6 литров на 100 км, итого тратится около 11 литров, а это около 300 рублей. Билет на автобус стоит примерно столько же. Таким образом, если едешь один, то всё равно; если в машине хотя бы двое, то выгадываешь.

В общем, автомобиль — это средство не только передвижения, но и перевозки. Перевозки пассажиров, грузов, багажа…

Интересны приводимые автором цифры: в Дании на 1000 человек приходится 549 автомобилей, в России — 245; при этом в Копенгагене если и бывают пробки, то из… велосипедистов. В США на 1000 человек аж 812 автомобилей, но даже их самые заточенные под автомобили в мире города не справляются с таким транспортным потоком.

В записях maxkatz’а также часто упоминается датская градостроительная компания Gehl Architects и её представитель Кристиан Вилладсен, лекция которого о положительном пешеходно-велосипедном опыте Дании есть в Сети с русскими субтитрами.

С Днём защитника Отечества!

Есть целые учёные, занимающиеся попыткой внедрения новых слов в языки. Одним из наиболее известных русскоязычных учёных является Михаил Наумович Эпштейн, который даже выпускает целую рассылку «Дар слова». Некоторые предлагаемые им слова, по моему мнению, обозначают слишком узкие или малоупотребительные понятия и для русского языка излишни, но многие другие вполне могли бы функционировать в повседневной устной и письменной речи.

А почему бы и каждому из нас не позаниматься сознательным словотворчеством? Мне когда-то придумалось слово когдатошний, обозначающее «имевший место когда-то, давно», например: когдатошний президент США Джордж Буш-старший, многие люди вспоминают когдатошний дефицит товаров. Во многих других языках это слово вполне легально функционирует: по-английски then (the then President), на эсперанто iama (от iam «когда-то»: la iama Prezidento), в украинском колишній (от коли «когда»: колишній президент). Это слово образовано от слова когда тем же способом, что и слова вчерашний, завтрашний, здешний, нынешний, сегодняшний. По-видимому, норме мешают его принять лишь орфографические соображения — как бы не годится писать -то не через дефис, а когда-то-шний тоже ужасно. 

В английском есть очень хорошее слово helpful «готовый помочь»: He’s always very helpful. Это слово вполне можно скалькировать на русский как поможливый: Он всегда очень поможливый. В семье нужно быть поможливым.

Наконец, для меня как человека, интересующемуся различными языками, очень актуально эсперантское слово lingvemulo «человек, интересующийся языками». Оно образовано от слова lingvo «язык» с помощью суффиксов -em- «склонный к чему-то» и -ul- «человек, наделённым таким-то качеством». Это слово очень точно описывает определённый тип людей, которые могут и не быть лингвистами по образованию или роду занятий, но самостоятельно интересуются самыми разными языками и пытаются хотя бы немного их изучать или узнать о них побольше. Правда, не представляю, как это слово можно было бы перевести на русский язык хотя бы неологизмом. Update: ВКонтакте как аналог этому слову был предложен термин глоссофил, взятый из английской Википедии.

Однако вчера вдруг прочитал у Ксении на Multilingua Blog, что по крайней мере итальянском языке в том случае, если переводимый в безличную конструкцию глагол уже является возвратным, могут возникнуть непредвиденные осложнения. А именно — к уже имеющейся частице si, обозначающей возвратность глагола, прибавляется ещё одна такая же частица si, обозначающая безличность уже всей конструкции.

Например, глагол «жениться» в итальянском, как и в русском, возвратный — sposarsi. А как сказать, например, «В Италии женятся поздно»? Можно, конечно, как по-русски — In Italia si sposano tardi, но это будет неопределённо-личная, а не безличная конструкция: подлежащее-то как бы есть (те, кто женится поздно), просто оно не называется, в то время как в безличной конструкции подлежащего нет в принципе. Поэтому, если мы хотим именно безличную конструкцию, придётся добавлять ещё одно si и ставить глагол в третье лицо единственного числа (как в примере с делается). Получается *In Italia si si sposa tardi.

Что-то не так? Ага, два si подряд не звучат. Тогда расподобим (диссимилируем)-ка их — заменим первое si на ci. Получаем окончательный вариант In Italia ci si sposa tardi.

Не припоминаю, чтобы я встречал такие двойные безличные конструкции. Но это может быть объяснимо ещё и тем, что если я и видел такие фразы, то первое ci в них производит впечатление скорее усилительной частицы «здесь», чем хорошо замаскированного дополнительного si. И такие предложения субъективно воспринимаются как «В Италии здесь женятся поздно» (или, если хотите, «В Италии таки женятся поздно»). Тем более что с точки зрения носителя русского языка вторая возвратная частица является излишней.

В украинском и белорусском кратких прилагательных как таковых нет, но:

В украинском окончания прилагательных именительного падежа в мужском роде имеют  полную форму, в остальных формах — краткую (2:2) (-ий/-ій, -а/-я, -е/-є, -i).

В белорусском всё наоборот: окончания прилагательных именительного падежа имеют краткую форму только в мужском роде, во всех остальных они имеют полную форму (3:1) (-ы/-і, -ая, -ое/-ае/-яе, -ыя/-ія).

В косвенных падежах во всех трёх языках окончания прилагательных имеют толькополную форму.

Вот такая лингвокомбинаторика…